Поиск

Рождественское Послание верным чадам Северо-Американской Епархии РПЦЗ

Епископ Стефан Трентонский и Северо-Американский

 

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ

ВЕРНЫМ ЧАДАМ СЕВЕРО-АМЕРИКАНСКОЙ ЕПАРХИИ РПЦЗ

 

«Христосъ раждается – славите! Христосъ съ небесъ – срящите! Христосъ на земли – возноситеся!..». Святая Церковь призывает нас, возлюбленные чада, прославить Богомладенца, встретить Его, соединившись с Ним через святое Причастие, и вознестись духом в этот знаменательный день. 

Обратим внимание, что святая Церковь славословит земное воплощение Сына Божия не в прошедшем времени, но в настоящем. Не сказано: «Христос родился, славите». Таким же образом в кондаке не написано: «Дева днесь (в этот день) пресущественного» родила, а «раждаетъ». Это не случайно. Этим Церковь вещает нам, что этот день является не воспоминанием прошлого, чудесного события, которое вошло в историю мiра 2007 лет тому назад, а «вечного жития начало». Этим Церковь призывает нас заново пере-жить это событие не только мысленно, но на деле: призывает каждого из нас коренным образом переродиться со Христом в духовного человека! Почему именно сейчас, как никогда, назрело время всем нам переродиться?

За существование земного мiра никогда не было времени, в котором не было бы ни одного праведника, хотя и были времена, в которые изсякла праведность до одного человека – как было во дни Ноя. Нужно понять (!), что это верно касательно и сегодняшняго дня! Многие из нас помнят благодатные дни, когда мы вращались в среде наших святых святителей и праведных подвижников и наставников, физически, лицом к лицу, испрашивали у них Божьяго благословения и их святых молитв! Но, с уходом в иной мiр наших святителей и молитвенников, мы осиротели. Дух наш стал угасать, и мы приуныли. А тут, как на зло, диавол воздвиг свою лютейшую брань на Агнца (а это в действительности «на зло»!). Исконный враг нашего спасения не только ударами “снаружи” покорил себе официальную Зарубежную Церковь, но и изнутри терзает “неподдавшихся” – с большим усилием потянулся за каждой душой, чтобы совратить всех до единого. Уныние наше перешло в отчаяние или равнодушие к Христовой Истине. Подавленные духом, многие сейчас ходят, как растерянные овцы, и спрашивают себя и друг друга: «Что случилось? Почему нас Бог оставил?»

Ответ на этот судьбоносный вопрос лежит в нас самих. Бог нас не оставил – мы ЕГО оставили! Вместо того, чтобы познать, что мы должны переродиться, мы привыкли катиться, держась за архиерейскую мантию – и вдруг нам не за кого цепляться. Мы просили святых молитв у наших предшественников, а сами не находили время для молитвы: утром так торопимся на работу, в школу или по другим делам, что едва находим время перекреститься, а вечером так устаём от служению мамоне, что засыпаем без молитвы. Наш святитель Митрополит Филарет завещал нам «держать, что имеем.» Что именно является этим «что мы имеем»? Нам заповедано хранить и ценить Истину – но мы этого не сделали. Мы ответили на этот вопрос словами Пилата: «Что есть истина?», и пошли на компромисс с Церковной Истиной, искажённо понимая икономию, стали верить лжи и клевете. Приснопамятный Митрополит Виталий увещевал нас соблюдать всё, что Церковь заповедует нам: «Тот, кто не соблюдает посты, не может себя считать Православным Христианином». Но мы по-прежнему живем по нашей тепло-хладной вере и своё мнение ставим выше церковного – что, мол, соблюдение поста – это моё личное дело. Наше оскудение веры и нравов привело нас к этому печальному состоянию. «Если свет, который в тебе, тьма есть, то тьма кольми паче?» (Матф.6:23).

Нам может показаться, что перерождение – дело сложное, дело, которое займёт много времени и усилий. Вся остальная жизнь наша может понадобиться, чтобы успешно это перерождение осуществить. Это человеческое мышление. «Невозможная у человек, возможна суть у Бога». (Лук.18:25). С Божией помощью наше перерождение может быть чудесным и мгновенным. Бог сый мира и Отец щедрот для этого и пришел в мiр, чтобы преобразить нас и дать нам возможность чадом Божиим быть, сыны Света соделовая нас. Тот мир, о котором воспели Ангелы Божии в эту Вифлеемскую ночь, может возродиться в наших душах, если мы избавимся от гневного осуждения наших собратьев. Чтобы оградить наше сердце от гнева, нам бы следовало вообще не читать озлобленные слова провокаторов, которые с большим энтузиазмом и бешеными темпами разносят клевету и разногласие по всему мiру посредством современной техники.

Разсудим следущее: на месте, называемом «Лифостротон», при дворце Пилата стоял нормальный народ, по большей части, можно сказать, верующий (пришедший на праздник Пасхи). Но из-за того, что в сердцах их отсутствовала любовь, они стояли лицом к лицу с самим Богом и не познали Его, не оценили Святых Святейшего. «Возми, возми, распни Его!» – был их вопль (См: Иоан.19:13-15). Когда мы возобновим в наших сердцах краеугольную заповедь о любви к Богу и ближнему, тогда мы увидим, познаем эту чудесную духовную любовь среди наших современных служителей Истины.

Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение. Да водворится в наших душах этот благословенный мир, любовь Божия и благоволение ко всем – и любящим, и ненавидящим нас!

+Епископ Стефан                                        

Трентонский и Северо-Американский

25 декабря 2007/ 7 января 2008

 

Источник: сайт Северо-Американской Епархии РПЦЗ 

www.rocor-trenton.info/pages/show/179/

 

 

 

 

 

 

 

 

 
«Церковная Жизнь» — Орган Архиерейского Синода Русской Истинно-Православной Церкви.
При перепечатке ссылка на «Церковную Жизнь» обязательна.