Мы, православные христиане, чада Церкви Христовой, знаем, что ныне рождается Тот, Кто наименован «Иисус», т.е. Спаситель, и каждый из нас должен Его встречать в этот праздник, как своего Спасителя, не Спасителя кого-то другого, но как своего Спасителя, Который пришел, чтобы взять на Себя наше бремя тяжкое и греховное, освободить нас от него и даровать нам вечную жизнь. Подробнее →

Вторая глава Евангелия от Луки в 12 стихах представляет нам всем образ того, как нам следует прожить этот праздник Его Рождества. Подробнее →

Несколько месяцев назад на сайте «Австралийско-Новозеландской епархии РПЦЗ» епископ Андрей Эрастов опубликовал статью «Троянские кони», в которой делает несколько сомнительных и вводящих в заблуждение утверждений. Хотя он соглашается, что допустил серьезные канонические ошибки при создании своей новой «религиозной группы», он не раскаивается в таких нарушениях. Подробнее →

В день Христианской Православной Пасхи, когда Церковь ликующе радостно утверждает начало своего вечного бытия с Богом, мы, христиане, с неземной радостью внимаем этому священному пасхальному приветствию – ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Ведь мы становимся причастниками жизни вечной, дарованной нам Победителем смерти, Спасителем и Искупителем нашим Господом Иисусом Христом! Подробнее →

«Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити!» Каким радостным чувством охватывается сердце в пасхальную ночь при первых звуках этого песнопения, предвещающего скорое наступление светлого праздника Пасхи! Это самые светлые мгновения в жизни каждого истинно-верующего православного человека, с которыми ничто более сравниться не может. Подробнее →

Может ли быть какой-либо праздник дороже, святее или ближе нам, чем праздник Воскресения? Христос дал нам победу над самым большим тираном, - смертью и тлением. Какой еще тиран может причинить нам вред? Христос в Святом Евангелии говорит нам: «Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна.» (Иоанн 15:11). Сегодня все мы являемся участниками этой невыразимой радости, - радости Воскресения Христова, - радости нашего возрождения. Подробнее →

Большая часть этой статьи будет состоять из отрывка из предыдущей статьи, написанной тем же автором («Точка невозврата»). Цель здесь двоякая. Во-первых, внимание должно быть обращено на одно из основных разделений (и на источник этого раскола) между тем, что сейчас называют Мировым Православием и Истинным Православием. Этот вопрос часто называют вопросом календаря. Источником этого разделения является папство. Затем важно обратить внимание на то, что происходит сегодня между Мировым Православием и Папством. Постепенно и с большой осторожностью мировые православные лидеры готовятся к унии с римским Папством. Разве мы не заметили, что оба так называемых патриарха Московского и Константинопольского патриархатов соперничают за место по правую руку от Папы? Разве мы не замечали периодические «пробные» новостные статьи, извещающие о «возможном» визите папы римского в Россию? Почему это до сих пор полуофициально? Потому что они до сих пор опасаются отрицательной реакции своих мирян и некоторых священнослужителей (особенно в России) на столь смелые попытки унии. Не позволим им опасаться напрасно. Подробнее →

Подробнее →

Ранее истинно-православные христиане в Греции регистрировались как некоммерческие гражданские общества, компании и союзы граждан. Когда вышел этот закон, касающийся регистрации религиозных юридических лиц (РЮЛ), большинство истинно-православных верующих отвергли его и проигнорировали. Закон просто оказался бы неработающим и, возможно, был бы отозван – по крайней мере, настолько, насколько истинно-православные проигнорировали его, потому что, как мы увидим далее, он предлагает истинно-православным отказ от веры в обмен на мирские блага. Тем не менее, Синод истинно-православной церкви Греции архиепископа Афинского Каллиника увидел в этом законе возможность иметь привилегии от греческого правительства, а также способ подавить все другие истинно-православных группы в Греции и всех несогласных . Подробнее →

Ликующе радостно Церковь утверждает в день Христианской Православной Пасхи начало своего вечного бытия с Богом, и мы, христиане, с неземной радостью внимаем этому священному пасхальному приветствию – ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Ведь мы становимся причастниками жизни вечной, дарованной нам Победителем смерти, Спасителем и Искупителем нашим Господом Иисусом Христом! Подробнее →

Возлюбленные, о Христе Воскресшем, весь священнический, диаконский и монашеский чин, боголюбивые чада нашей Святой Русской Истинно-Православной Церкви! Приветствуя каждого из вас пасхальным целованием, обращаю к вам полные неизреченной радости слова: ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Подробнее →

«Что вы ищете живого между мертвыми?» (Лука 24:5) Этот вопрос двух ангелов у Святого Гроба Христова женам мироносицам есть радостное извещение им о Воскресении Христовом. Для нас, живущих Воскресением Христовым, ничто не может уменьшить эту радость. Мы должны постоянно слышать в наших сердцах слова Книги Откровения, которые говорят: «и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти» (Откровение 1:18). Наш Христос жив во веки веков! Подробнее →

«Ныне вся исполнишася света, небо же и земля и преисподняя; да празднует убо вся тварь восстание Христово, в немже утверждается...» Подробнее →

Дорогие братья и сестры! Мы вступаем в период Великого поста. Это особенное время, в которое христиане могут испросить у Господа осознание своих прегрешений, покаяться и получить прощение. Пост состоит из духовного и телесного делания. Хочу подробнее остановиться на том, как надо проходить это делание по указанию Святой нашей Церкви и какое влияние имеет пост на душу и тело. В этом деле нам помогут не наши собственные измышления, а соборный разум Святоотеческого предания. Как видели пост душевный и телесный Святые отцы? Подробнее →

Каждый год нам дается Великий пост как время для покаяния в грехах, совершенных за тот год, который минул после последней Пасхи. Если исключить Страстную седмицу, которая на самом деле является отдельным постом, Великий пост составляет примерно десятую часть всего года.Мы используем эту десятую часть как духовную десятину, дабы вернуть нашей душе то, чего мы сами ее лишили в течение года. Мы определенно не жертвуем что-то Богу. Мы также не «приносим свои подвиги» за какие-то другие бедные души. Нет, совсем нет! Мы боремся за свою собственную душу. Мы восстанавливаем нашу внутреннюю келию! Подробнее →

Грядущий 2018-й год от Рождества Христова ознаменован воспоминаниями страшных революционных событий 1917-18-х годов прошедшего ХХ-го столетия. Потрясения, неслыханные в истории с первых веков христианства, пережила и доселе продолжает переживать наша Русская Православная Церковь. Но не столько те кровавые гонения, которые уподобили её первенствующей Церкви, сами по себе были страшны, сколько то внутреннее разложение, которое началось в ней, а с нею и во всей Вселенской Православной Церкви, после так называемого отречения Царя, событий февральской смуты, и большевицкого переворота. Подробнее →

Произошедший в Русской Истинной Православной Церкви раскол, горькие плоды которого в виде появляющихся неканонических объединений, безконечных смут и пререканий, тревожит души болеющих за Церковь чад ее, однозначно связывается многими с личностью бывшего клирика Омско-Сибирской Епархии РИПЦ Василия Савельева (указом правящего архиерея от 10.02.2017г. №04 Василий Савельев извержен из священного сана). Подробнее →

Многими исследователями и составителями истории Православной Церкви считалось, что монашество в большей своей части образовалось стихийно, естественным историческим ходом жизни Церкви, в частности, одни писали: оно возникло по причине гонений, другие, наоборот: по причине отсутствия гонений и утраты былой остроты духовной жизни в христианах. Некоторые пытались объяснить происхождение монашества другими похожими логическими рациональными причинами. Но истинное монашество – не человеческое учреждение, а Божественное и поэтому оно не познается логически под действием внешних обстоятельств, оно как раз противно любой человеческой логике. Подробнее →

В связи с углублением процесса апостасии, после того как пала Зарубежная Церковь в 2007 году, не стало обличающего голоса, который мог на весь мир заявить об этом и призвать к борьбе за чистоту Православной веры. Наша Церковь слишком мала, чтобы мы могли влиять на то, что происходит в России и мире. Единственное, что можем мы — это следить за исполнением Заповедей Божиих и Канонов в нашей Церкви. А это зависит от духовного состояния нашего епископата и клириков, которые должны воспитывать паству, приходящую в последние годы преимущественно из Московского патриархата. По нашим наблюдениям, священство нашей Церкви также приходит к нам из апостасийной МП. И приносят те же духовные болезни, которыми страдают клирики Московского патриархата. Подробнее →

Целью этого доклада является представление вниманию очередного Собора Русской Истинно-православной Церкви вносящих соблазн суждений еп.Стефана из этой проповеди и предпринята попытка сравнения их с учением Православной Церкви согласно учению святых отцов. Подробнее →

С 2000-го года, когда Синод РПЦЗ официально начал признавать каноничность МП и начал переговоры об объединении с ней, Церковь, верная истине, находящаяся как внутри России, так и за границей, начала разделятся на так называемые «осколки» - маленькие Синоды, не поддерживающие общение друг с другом. Большинство из них заявило, что их каноническое существование, подобно РПЦЗ, основывается на Указе Патриарха Тихона № 362. Подробнее →

Главной идеей настоящего доклада является тезис о том, что с самого начала ее основания в 1920 году, Русская Православная Церковь Заграницей оставалась на верном пути все то время, пока она признавала себя частью Истинной Российской Церкви в Отечестве и отвергала три вида искушений: А. Искушение участия в экуменизме, приходящее извне Российской Церкви; Б. Искушение признать поддельную сергианскую церковь Советского Московского патриархата в качестве «Матери-Церкви» в Отечестве; В. Искушение признать себя главенствующей церковью над Истинной Церковью внутри России. Я собираюсь поочередно исследовать каждое из упомянутых искушений, оценивая их с исторической точки зрения. Подробнее →

В данном критическом докладе о так называемом «великом и «святом соборе», состоявшемся в 2016 г. в Колимвари на о-ве Крит я постараюсь объяснить, почему этот собор вызвал возмущение среди последователей мирового православия, хотя в действительности ничего нового для них там не обсуждалось. Мы начнем анализ упомянутого собора с провозглашаемых целей этого собора, продолжим анализом идиосинкразической реакции консерваторов от мирового православия на этот собор и закончим анализ рассмотрением тщетной промежуточной позиции тех, кто остается в мировом православии. В конце концов, мы продемонстрируем, что Истинное Православие с его мудростью и проницательностью одержало победу. Подробнее →

Настоящая статья посвящена ряду вопросов и тем, которыми как представляется, весьма озабочены люди, ранее принадлежавшие Московской патриархии (МП), и принадлежащие ей в настоящее время, или как это сегодня имеет место быть — те, кто ранее принадлежали Русской Православной Церкви за границей (РПЦЗ- МП), а с 2007 года безусловно были присоединены к Московской патриархии митрополитом Лавром. Общая нить, этих трех групп — их отношение к Московской патриархии. Подробнее →

Считаю своим долгом и обязанностью поставить свою подпись под документом: "Ответ Синода на круг вопросов, затронутых в обращениях клириков Омско-Сибирской епархии и им сочувствующих", который давно уже был исправлен и отредактирован. С искренним уважением и наилучшими пожеланиями, + Архиепископ Вениамин Черноморский и Кубанский Подробнее →

Доклад, подготовленный для Черниговской международной научной конференции 2011 года "Церковное подполье в СССР". В докладе рассматриваются ключевые положения экклезиологии петроградских иосифлян по трудам митрополита Иосифа (Петровых), архиепископа Димитрия (Любимова), протоиерея Феодора Андреева и М. А. Новоселова. В приложении даны материалы, свидетельствующее о преемственности иосифлянской экклезиологии в Русской Православной Церкви за рубежом. Подробнее →

Противоречие между эпитетом "советский" и предметом "церковь" остается неустранимым: если "советская", то уже не "церковь" — и горе тем, кто не хочет этого понять. Наша Зарубежная Церковь выросла на сознании злой обреченности той "церкви", которая способна стать "советской". Архимандрит Константин (Зайцев). Джорданвилль, 1956 г. Подробнее →

Статья Георгия Михайловича Солдатова в 178 номере журнала Верность, 2012 год. Подробнее →

Дорогие о Господе собратья-архипастыри, всечестные отцы, боголюбивые братья и сестры! Небесным миром и благодатною радостью наполняется сердце наше в светлый праздник Рождества Христова у священных яслей Богомладенца Иисуса Христа — Превечного Бога. Подробнее →

Всечестные пастыри, монашествующие, боголюбивые братия и сестры! С Рождеством Христовым! "И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь". Подробнее →

чтец Владимир Мосс Подробнее →

Рассматривая недавнее воссоединение Синодов Греческой ИПЦ – архиепископа Каллиника и Синода противостоящих (киприанитов), или в связи с этим возможное соединение других конкурирующих греческих Истинно-православных синодов, возникших после всеобщей апостасии Греческой Церкви в 1924 году, можно подумать, что случилось чудо. Однако, с другой стороны, если все, что произошло – это слияние Истинно-Православного синода с еретическим, то мы становимся свидетелями трагедии или другой апостасии. Как говорится, добавление чистой воды к грязной, не очистит грязную воду, а просто загрязнит чистую. Подробнее →